一部《德川家康》，被日本企業(yè)及其領(lǐng)導(dǎo)人常溫常讀，德川家康的掌故軼事被津津樂道

　　在日本，有兩本中國書可謂家喻戶曉，一是《孫子兵法》，一是《三國演義》，這是日本學(xué)習(xí)中國和中國文化的時代。中國企業(yè)“向日本現(xiàn)代企業(yè)學(xué)習(xí)”卻更多停留于口頭。一部《德川家康》，被日本企業(yè)及其領(lǐng)導(dǎo)人常溫常讀，德川家康的掌故軼事被津津樂道，德川家康是何許人也？乃是一個在日本無出其右的歷史人物。他的歷史功績有二：一是最終統(tǒng)一日本，統(tǒng)一成一個完整意義上的國家，建立起一個有威信的國家政權(quán)。二，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，形成真正的日本文化。單這兩點(diǎn)，日本從古至今，無人能比。

　　中國企業(yè)及其領(lǐng)導(dǎo)人從何處入手品悟其真髓，以得制勝之策？

　　第一，“活著就是硬道理”。

　　這是德川家康經(jīng)營德川集團(tuán)的第一原則。他生活在一個亂世，稍微有一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，甚至一次微小的失誤，他就可能身死國滅。他甚至連壽命都要比任何一個對手長。我們很多企業(yè)很能夠征服天下，但常常是疏忽之間，便是“城頭變幻大王旗”，眨眼之間就已煙消云散。

　　第二，“作唯一正確的抉擇”。

　　這是一個技術(shù)層面的問題。德川家康一生征戰(zhàn)無數(shù)，鐵血60年，他一生的幾乎所有抉擇都是最好的抉擇。

　　第三，“給團(tuán)隊(duì)一個魂”。

　　德川家康崛起于貧寒之間，他給屬下的賞賜不多。在幾十年征戰(zhàn)中，德川集團(tuán)的成員，始終拼死征戰(zhàn)，絕無叛變投敵之人。這是為什么？是集團(tuán)的核心成員始終明白他們的方向，信任他們乃是走在一條有信心有希望的大路上。

　　第四，“以戰(zhàn)止戰(zhàn)，戰(zhàn)為不戰(zhàn)”。

　　德川家康善于在戰(zhàn)前從情報、信息、人心、糧草、財力與后勤保障等各個方面全面展開一個“不戰(zhàn)”的“仗”。于是，仗還沒打，勝負(fù)已分，這才是真正的不戰(zhàn)而屈人之兵。